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其转数少，其药力不足，故服之用日多，得仙迟也，其转数多，药力盛，故服之用日少，而得仙速也，又有九光丹，与九转异法，大都相似耳，作之法，当以诸药合火之，以转五石，五石者，丹砂，雄黄，白...

艺术风格

太后不复利於金也，闻金成可以作延年药，又甘心焉，乃除之为郎，舍之北宫中，使者待遇，宁有作此神方可於宫中，而令凡人杂错共为之者哉，俗閒染缯练，尚不欲使杂人见之，见之即坏，况黄白之变化乎，凡事无巨...

创作理念

然道与世事不并兴，若不废人间之务，何得修如此之志乎，见之诚了，执之必定者，亦何惮於毁誉，岂移於劝沮哉，聊书其心，示将来之同志尚者云，後有断金之徒，所捐弃者，亦与余之不异也，小神丹方，用真丹三...

个人经历

又中岳道士郗元节食六戊之精，亦大有效，假令甲子之旬，有戊辰之精，则竟其旬十日，常向辰地而吞气，到後甲复向其旬之戊也，甘始法，召六甲六丁玉女，各有名字，因以祝水而饮之，亦可令牛马皆不...

社会影响

攜呂公傳，呈師，師讀到世人惟務名之與利，不知身之有神，逐物不返，喪盡天真，其誰咎矣，師乃掩卷謂禧曰，此語實中理矣，然世無悟者，何道之難行也，24有韓淘字清甫，慕陶淵明，邵堯夫為人，號安樂園公...

未来展望

刀杌前列，则忧喜之情可知矣，鹰犬齐至，则哀乐之声可知矣，以是祭天地，以是祷神明，天地必不享，苟享之必有咎，神明必不歆，苟歆之必有悔，所以知神龙见，丧风云之象也，凤凰来，失尊戴之象也，麒麟出...